GOSPODARKA A MORALNOŚĆ

Niewiele też jest w jego pracach praktycznych wskazówek wyjaśniających za­kres oraz formy zaangażowania Kościoła w sprawy polityczne. Są jednak inne przemyślenia, nieraz nawet przestrogi, które „warto przytoczyć. Dotyczą one na przykład sytuaq’i, gdy „bezrobocie staje się zawodem”. Podkreślał naturalny, a więc zagwarantowany autorytetem boskim charakter prawa człowieka do pra­cy. Upominał się o pokój  jednostkowym,   jak  i międzyna­rodowym. Przy rozpatrywaniu współzależności między gospodarką, moralnością, poli­tyką i prawem z punktu widzenia metody i teorii materializmu historycznego niezbędne jest uwzględnienie dialektyki historyczności. Inny bowiem status on­tyczny ma to, co historycznie uniwersalne („ponadczasowe”), inny — historyczny kontekst lub historyczna forma uniwersalnego; inny wreszcie — to, co historycznie przejściowe.Jak w świetle tych kryteriów przedstawia się status poszczególnych czterech sfer życia społecznego? Gospodarka oraz moralność (a raczej w ogóle aksjologiczne i kulturowe re­gulatory życia społecznego) to uniwersalne warunki i postacie więzi społecznych; zmienne historycznie w formach i kontekstach, ale niezbędne od początku do końca istnienia społeczeństwa.

Znalazłeś się tutaj dzięki poniższej frazie kluczowej:

Hej! Jestem młodą księgową, cały czas dużo czytam o sprawach zawodowych i uczę się nowych rzeczy, blog to dla mnie forma pasji, bardzo zależy mi na tym, aby podobały Ci zamieszczane tutaj treści dlatego będzie mi bardzo miło jeśli zalajkujesz lub skomentujesz post który przypadł Ci do gustu 🙂
You can skip to the end and leave a response. Pinging is currently not allowed.