WYJAŚNIENIE STANOWISKA

Błędem byłoby z wypowiedzi o religii ludowej wyciągać wniosek, że Stefan Wyszyński niechętnie odnosił się do inteligenci, zwłaszcza zaś do inteligencji twórczej. Spotykał się z nią często, nie szczędząc krzepiących wskazówek, uwag, a nawet przestróg. Przestrzegał twórców między innymi przed błędnie rozumianą wolnością, która „gubiąc pion moralny”, często nawet wybitnych artystów do­prowadza do samobójstwa. Wyraźnie rozróżniał jednak religię ludu oraz inteli­gencji, zarzucając tej ostatniej, że „często nie jest taka, jaka być powinna, tylko taka, jaką się chce mieć”.Wyjaśnia to stanowisko wypowiedź J. Turowicza: „Otóż Prymas Wyszyński uważał, zresztą słusznie, że siłą Kościoła w Polsce jest przede wszystkim lud —   wierny, idący w pielgrzymkach na Jasną Górę, modlący się w sanktuariach (…). My natomiast obawialiśmy się, że religijność ludowa (…) jest tylko w nie­wielkim stopniu wsparta głębszą znajomością wiary (…). Uważaliśmy, że opierać się procesom sekularyzacyjnym, chrystianizacyjnym może tylko katolicyzm świa­domy, pogłębiony intelektualnie. Religia najczęściej włączana jest do kultury jako jedna z jej form, lecz nie zawsze.

Znalazłeś się tutaj dzięki poniższej frazie kluczowej:

Hej! Jestem młodą księgową, cały czas dużo czytam o sprawach zawodowych i uczę się nowych rzeczy, blog to dla mnie forma pasji, bardzo zależy mi na tym, aby podobały Ci zamieszczane tutaj treści dlatego będzie mi bardzo miło jeśli zalajkujesz lub skomentujesz post który przypadł Ci do gustu 🙂
You can skip to the end and leave a response. Pinging is currently not allowed.